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357章 何为仙

    357章何为仙

看着顾飞用钢笔在纸上一字一句的把太素脉象写出来,孙老跟单清已经见怪不怪了。顾飞边写边笑道:“我的记性不错吧,这个太素脉法只看了一遍就记住了。”

单清说道:“真的是你记下的?不会是你现编的吧?”

顾飞笑道:“我哪有那个水平编啊。凡是太素两个字的书籍,都不是一般书籍,层次上太高了,属于先天五太的东西。比如皇帝内经太素。这本太素脉象也是,太素本意就是超越于具体形之外的境界,所以太素脉法也是重神不重形。导致需要的人,天赋必须要高。记住啊,一定要保持心灵的纯洁。不然的话,你的那种特有的感受就会消失的。”

单清说道:“我是真心喜欢这些的,不会因为事情有所改变的。”

顾飞书写完毕,对单清说道:“你慢慢看吧,我跟孙老有事要聊。”

顾飞跟孙老在内室坐定。孙老说道:“师傅,你喊我这里来有什么事情。”

顾飞笑道:“你一直不是问修炼之类的话题么。我只是想问问你,对丹道了解多少?”

孙老说道:“我其实平常都是乱看一些这方面的书籍罢了,陈撄宁写过一些书籍,我看了之后令我神往,后来遇到了师傅你,才感觉您莫测高深,真正丹道的事情我是一点儿都不知道。”

顾飞说道:“陈撄宁在近代道家历史上还是挺出名的。生于清光绪六年,祖籍安徽怀宁,世居安庆苏家巷。幼承家学,熟读儒典。十岁读,即萌生学仙之念。稍长,考中秀才。因患痨疾,从叔祖学医,同时试做仙道工夫,逐渐恢复健康。从那开始呢,他就对寻仙访道产生了浓厚的兴趣,陈撄宁与同志数人在家中进行了数百次外丹试验,未获最后成功。张竹铭医师在沪创办,特辟“答读者问专栏”,请陈撄宁主笔。陈撄宁利用这个阵地,大力提倡“仙学”,团结了众多好道之士,使之成为当时全国研究仙道的中心。由此看出,当时全国的相同爱好的人还是不少的,一个小小的办刊就能凝聚那么多的人。1961年,当选为中国道教协会会长。他被很多人认识,一方面是因为他写了书,另一方面他是道教协会的会长,有一定知名度。可惜此人一生虽然对于丹道达到狂热痴迷的状态,但是自身缘分浅薄,并没有真正进入丹道的门里面,留下的作品也不过时隔靴挠痒,作为读一读还行啊。不过他大力提倡仙道,也是有功德的。起码还有人呼喊一声吧,不至于人们把丹道彻底遗忘。”

孙老说道:“是啊,陈撄宁自己也感叹,遇不到真仙,得不到秘诀,一生碌碌无为。”

顾飞说道:“真仙哪有那么好遇到,根本不是你去深山里找就能找到的。就算碰个对面你也不认识,所以寻找真仙本身就是一件可笑的事情。寻仙访道作为一项娱乐活动还是不错的,山野里面空气好,多活动下对身心有好处,至于想找到真仙就不可能了。在加上现代世人愚昧,不知道所谓真正的丹法是如何的,什么才是真仙,很多人趁机出来骗钱,收徒,更是乱的像一锅粥。”

孙老说道:“师傅您说什么是真仙?”

顾飞说道:“隐芝啊,吕祖说过,仙分五等。最下等是鬼仙,鬼仙者五仙之下一也,阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不人轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎夺舍而已。这种鬼仙只不过是游魂而已,最后的结果还是投胎,或者成为家仙之类的,借用人的身体,积累一些功德,这种就是一种夺舍得方式,也有极少数的完全的夺舍,这种情况比较少见了。怎么造成的鬼仙这种情况呢?吕祖又说道:“:“修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,定***阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙,虽曰仙,其实鬼也。”看到了吧,鬼仙就是这种只懂得枯坐,出得阴神。其实现在的修炼界很多自称修成正果的人,都属于这种情况,其实就是阴神而已,通过阴神可以看到rou眼看不到的东西,而这种修炼者就认为自己已经成仙了。呵呵,确实成仙了,但是确实最低等的鬼仙,跟鬼没有区别。改投胎的还是要投胎。所以修行中人一定要警惕,阴神出体并未正道。枯坐入静跟丹道一点关系都没有。隐芝啊,我上回跟你说静心,其实根本说的不是丹道,只是一种方式而已,不要误认为,静心就是修丹道了,丹道跟入静没任何关系。认为有关系的,最终成就不过就一鬼仙而已。

孙老听完说道:“我完全误解了,以为打坐,静心就是修道了,就是丹道了。”

顾飞笑道:“下面就是人仙了。:“人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。这种人仙就是说的那种整天修炼的身体不错的人,比较长寿,很少有病,这种长寿修道之人称为人仙,这种人很精进,也很努力,可惜也就是人仙而已。为什么出现这种情况呢?“修持之人,始也或闻大道。孽重福薄,一切魔难而改初心,止于小成。云法有功,终身不能改移,四时不能变换。如绝五味者,岂知有六气,忘七情者,岂知有十戒。行漱咽者,哈吐纳之为错。著采补者,笑清静以为愚。好即物以夺天地之气者,不肯休粮。好存想而采日月之精者,不肯导引。孤坐闭息,安知有自然。屈体劳形,不识于无为。采阴、取妇人之气,与缩金龟者不同。养阳、食女子之乳,与炼丹者不同。以类推究,不一可胜数。然而皆是道也,不能全于大道,止于大道中一法一术功成安乐延年而已,放曰人仙。更有一等,而悦于须臾,厌于持久,用功不谨,错时乱日,反成疾病,而不得延年者,世亦多矣。”关键问题就是孽重福薄,遇到的挫折和磨难也难以改变他的心性,只能到此地步为止。后面的例子都是各种修炼的方式,但是往往没有辨别的能力,加上心性不够,仙缘不够,导致的这种局面。修炼的方式看起来很多,但是最后的结果却是不能证道。只是坚守其中的一派一法,最终不能成就。”

孙老说道:“真的是太难了,现在所谓外人看起来修的很好的人,其实就算这一类了。大部分都是老道之类的,看起来仙风道骨,但是还是在人仙的层次啊。”

顾飞点头道:“你看现在所谓的什么知名道士了,年纪大了,身体也不错的那种,就是属于人仙,其实不算是仙,本质上还是人而已。前面这两个鬼仙,跟人仙,都属于道门之外的层次,根本算不上真仙。也根本算不上丹道修炼。”

孙老说道:“下面的层次呢?”

顾飞说道:“下一个就是地仙了。“地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。”看到了吧,地仙就已经是长生不死了。到底是什么情况才能达到长生不死的地步呢?:“始也法天地升降之理,取日月生成之数。身中用年月,日中用时刻。先要识龙虎,次要配坎离。辨水源清浊,分气候早晚。收真一,察二仪,列三才,分四象,别五运,定六气,聚七宝,序八卦,行九洲。五行颠倒,气传于母而液行夫妇也。三田反复,烧成丹药,永镇压下田,炼形住世而得长生不死,以作陆地神仙,故曰地仙。”地仙属于神仙之才,本身就可以洞察天地运行的规则,只不过不悟大道罢了,但是地仙的修炼方法,是根据自然之理。比如说天地升降之理,日月生成之理,年月日时的变化之道,顺应天道变化,上中下三个丹田孕育出金丹,永远住在下丹田,可以自然的炼化rou身,不老不死。”

孙老惊讶道:“地仙就那么厉害啊!”

顾飞说道:“地仙是拥有者洞察天地的智慧的,才能根据天道的运行来调整自身,顺应天道变化,天人合一,导致跟天地一样,长生不死。这种资质实在是太稀少,能够体察天地运行的状态太难了。所以说地仙也成为陆地神仙。已经脱离了人正常生老病死的范围。地仙以上的仙人才算是真正的仙人。但是这样的仙人是可遇不可求的,所以陈撄宁见不到真仙是很正常的一件事。而地仙也不是一般人所能达到的。必须有深厚的仙缘,和超凡的心性已经悟性。”

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